محمد الريشهري

305

موسوعة الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) في الكتاب والسنة والتاريخ

9 / 2 تسيير سحب الأمطار إلى أعالي الجبال ( 1 ) 5670 - الإمام عليّ ( عليه السلام ) : وفسح بين الجوّ وبينها ، وأعدّ الهواء متنسّماً لساكنها ، وأخرج إليها أهلها على تمام مرافقها ، ثمّ لم يدع جرز ( 2 ) الأرض التي تقصر مياه العيون عن روابيها ، ولا تجد جداول الأنهار ذريعة إلى بلوغها ، حتى أنشأ لها ناشئة سحاب تحيي مواتها وتستخرج نباتها . ألّف غمامها بعد افتراق لمعه وتباين قزعه ، حتى إذا تمخّضت لجّة المزن فيه ، والتمع برقه في كففه ( 3 ) ، ولم ينم وميضه في كنهور ربابه ومتراكم سحابه ، أرسله سحّاً متداركاً ، قد أسفّ هيدبه ، تمريه الجنوب درر أهاضيبه ودفع شآبيبه ، فلمّا ألقت السحاب برك بوانيها ، وبعاع ما استقلّت به من العبء المحمول عليها أخرج به من هوامد الأرض النبات ، ومن زعر الجبال الأعشاب ، فهي تبهج بزينة رياضها ، وتزدهي بما ألبسته من ريط

--> ( 1 ) يبيّن الإمام عليّ ( عليه السلام ) في الخطبة 91 نعمة من نِعَم الله على عباده ، تتّصل بتحريك الجوّ وما فيه من هواء ورياح وغيوم . ففي تقدير الله تعالى أنّه أجرى في السهول أنهاراً ليشرب منها الناس والدوابّ والنبات ، أمّا المناطق العالية في الجبال فلم يتركها بدون ماء وحياة ، بل سيّر لها نصيبها من الماء عن طريق حركة الرياح التي تنشأ عن اختلاف الحرارة بين سطح البحر وسطح الجبل ، فإذا تبخّر ماء البحر علا في الجوّ لخفّته ، وانحدر من الجبل هواء بارد يملأ فراغه ، فتحدث بذلك دورة للرياح ، تحمل بموجبها سحب الأمطار إلى أعالي الجبال ، فإذا وصلت إلى هنالك فوجئت ببرودة جوّ الجبال ، فتكاثفت وانعقدت أمطاراً ، تجري على رؤوس الجبال ، مشيعة الحياة والخصب والنضارة والرزق للنبات والأنعام والأنام ( تصنيف نهج البلاغة : 785 ) . ( 2 ) الجرز : الأرض التي لا نبات بها ولا ماء ( النهاية : 1 / 260 ) . ( 3 ) كُفَّة كلِّ شيء بالضم : طُرّته وحاشيَتُه ( النهاية : 4 / 191 ) .